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杂阿毗昙心论 第七卷
杂阿毗昙心论 第七卷尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译定品第七已说智。定今当说智依于诸定安不动而转是故当思定勤求见真实决定义名智。彼善心正性相续名定。建立义名依。依有二种...
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杂阿毗昙心论 第五卷
杂阿毗昙心论 第五卷尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译贤圣品第五已说诸烦恼。修行今当说初则名始业次则已习行思惟已度者当知第三种三种修行。谓始业已习行思惟已度。始业者。不净...
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第五十二卷 阿毗昙毗婆沙论
  第五十二卷 阿毗昙毗婆沙论  使犍度人品第三之四  欲界死还生欲界。尽欲界有相续耶。乃至广作四句有多名此中说有。是受身处众生数五阴有。余有广说。如一行中。云何欲界死...
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第一百九十八卷 阿毗达磨大毗
第一百九十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论见蕴第八中见纳息第五之一诸有此见无施与乃至广说。问何故作此论。答欲释契经中所说见趣令知断故。所以者何。于生死中起大执着引大无义。为大依...
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第五卷 阿毗达磨俱舍论
第五卷 阿毗达磨俱舍论分别根品第二之三如是已辩得非得相。同分者何。颂曰。同分有情等论曰。有别实物名为同分。谓诸有情展转类等。本论说此名众同分。此复二种。一无差别。二有差...
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第一百六十三卷 阿毗达磨大毗
第一百六十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中缘纳息第二之二净初静虑有四种。谓顺退分。顺住分。顺胜进分。顺决择分。顺退分者。谓若住此多分退失。顺住分者。谓若住此多分不退失...
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第一百八十六卷 阿毗达磨大毗
第一百八十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中一行纳息第五之四诸不定彼一切非聪慧无明趣耶乃至广说。问何故作此论。答为欲分别契经义故。如契经说。诸有情类有定有不定。有聪慧明...
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第一百二十九卷 阿毗达磨大毗
第一百二十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中大造纳息第一之三诸四大种依何定灭。乃至广说。问何故作此论。答欲显诸佛出现世间有大功德故。如施设论说。赡部洲边绕大海际。有转...
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第八十一卷 阿毗达磨大毗婆沙
第八十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之十一复次离喜住舍。正念正慧身受乐。圣应说舍第三静虑具足住。是名第三天道离喜者。问得第三静虑时。总离第二静虑诸有漏法...
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第十九卷 成实论
第十九卷 成实论中智相品第一百八十九真慧名智。真者谓空无我。是中智慧名为真智。假名中慧名想非智。所以者何。经中说。如刀能割。圣弟子以智慧刀能断结缚使缠一切烦恼。不说余法...
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第四十五卷 阿毗昙毗婆沙论
  第四十五卷 阿毗昙毗婆沙论  使犍度一行品第二之二  为见结所系不为恚结所系者。未离欲爱。苦智已生集智未生。欲界见苦所断法。见集所断法。见结未断。苦智已生集智未生。...
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阿毗昙八揵度论 第十九卷
阿毗昙八揵度论 第十九卷迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译四大犍度中缘跋渠第二四大彼四大几缘缘。四大造色几缘缘。造色彼造色几缘缘。造色四大几缘缘。四大心心法几缘缘...
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