金刚经结缘网
标题

四种无碍辩才的运用

来源:金刚经结缘网作者:仁山法师时间:2019-06-25 01:42:31
仁山法师:四种无碍辩才的运用(视频版)仁山法师:四种无碍辩才的运用(文字版)  有很多朋友担心,我跟别人分享佛法、讲佛法,讲错了怎么办?记住这个原则,大概不会错。教人烦恼轻,教人追求正当利益,教人觉悟,这个原则绝对不会错。守住这个原则,怎么说都是佛所认可,这是佛辩才。至于怎么样去表达呢?则是属于辩才

仁山法师:四种无碍辩才的运用(视频版)

仁山法师:四种无碍辩才的运用(文字版)

仁山法师:四种无碍辩才的运用(内附视频)

  有很多朋友担心,我跟别人分享佛法、讲佛法,讲错了怎么办?记住这个原则,大概不会错。教人烦恼轻,教人追求正当利益,教人觉悟,这个原则绝对不会错。守住这个原则,怎么说都是佛所认可,这是佛辩才。至于怎么样去表达呢?则是属于辩才的运用,有四种无碍辩才的运用。

  第一种,法无碍辩。

  对于佛所说的种种教法通达无碍。就是我们说的种种经典、种种法门,他没有障碍,他怎么说都没有障碍,法无碍。

  第二种,义无碍。

  义是义理、义趣,精通佛法的义理。他可以在一句经文中演说无量义理,而不会有任何矛盾。义无碍辩,精通义趣。

  第三种,辞无碍辩。

  言辞怎么样表达都没有障碍。这里面也包括用什么样的语言,用普通话还是用方言,用中文还是用外语。没有障碍,这是说法的能力。前面这三种都是属于智慧、善巧。

  第四种,乐说无碍。

  乐就是快乐的乐。念乐,欢喜为人演说,没有障碍。单单有前面三种,而缺后面一种,有时候不主动为人说,我不高兴说我就不说了。

  所以乐说是慈悲,前面三种是智慧,合在一起,慈悲和智慧具足,言语说法得大自在。这就是无碍辩才,得佛辩才。菩萨们利益众生最直截的手段,就是说法辩才,启发大众。说法的方式灵活多变。

  仅仅对我们当前的人类社会大众来讲,在不同的时代,不同的地区,对不同的人群,他阐述不同的佛法妙意。换一个地方,又换了一种方式,彼此没有障碍。他于法中得自在,总能给人以启发,让人如梦方醒,这就是得佛辩才。

  视频片段选自:《无量寿经》第47集

  

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
任人宰割 任人宰割

任人宰割成语名称任人宰割成语拼音rèn rén zǎi gē成...

仰承鼻息 仰承鼻息

仰承鼻息成语名称仰承鼻息成语拼音yǎng chéng bí xī...

仰观俯察 仰观俯察

仰观俯察成语名称仰观俯察成语拼音yǎng guān fǔ chá...

价增一顾 价增一顾

价增一顾成语名称价增一顾成语拼音jià zēng yī gù成...

最新文章
惟有南来无数雁,和明月、 惟有南来无数雁,和明月、

惟有南来无数雁,和明月、宿芦花。古诗原文[挑错/...

惟有南来无数雁,和明月、 惟有南来无数雁,和明月、

惟有南来无数雁,和明月、宿芦花。古诗原文[挑错/...

惟有今宵,皓彩皆同普。_1 惟有今宵,皓彩皆同普。_1

惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自 宋...

惟俭可以助廉,惟恕可以成 惟俭可以助廉,惟恕可以成

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。...

惟有今宵,皓彩皆同普。 惟有今宵,皓彩皆同普。

惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自宋...

惟仁者宜在高位。不仁而在 惟仁者宜在高位。不仁而在

惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。...

惟天地万物父母,惟人万物 惟天地万物父母,惟人万物

惟天地万物父母,惟人万物之灵。...

惟将迟暮供多病,未有涓埃 惟将迟暮供多病,未有涓埃

惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。古诗原文[挑错/...

惟君子安贫,达人知命。 惟君子安贫,达人知命。

惟君子安贫,达人知命。...

惟有两行低雁,知人倚、画 惟有两行低雁,知人倚、画

惟有两行低雁,知人倚、画楼月。古诗原文[挑错/完...