再下一个就是飞刀火石地狱，飞刀火石地狱的刀，你看这里面有刀，还有石头。刀的那一分可以说是口业的那一分，石头的那一分可以说是心肠的那一分，飞来的那一分可以说是横祸飞来。为什么会有那个横祸飞来?这里面包括已经被击中，被石头击中，被刀射中，已经不支倒地了，或者是正在受苦，各种的苦相在飞刀火石地狱当中呈现。这里面是什么?这里面叫做飞来横祸。什么叫飞来横祸?举例来说，我们这个人世间不要把人家的过失无限上纲，让人家有飞来横祸的感觉，这特别在政治上。举例来讲，清朝有一个读书人，他写一句话叫做「清风不识字，何必乱翻书」。这很简单，就是说他很无聊，正好一阵风吹来，然后他的书被翻翻翻，他就信手拈来，说「清风不识字，何必乱翻书」。没事吧?你现在看没事吧?不，有事!就告到清朝官府，告到皇帝，骂你大清王朝都是白痴。不得了!抄家灭族。这个人太狠了，怎么可以这样的诬赖人?坦白讲读书人，诬赖人的能力是读书人才有，乡下人他不会，他哪里会这样解释?所以为什么我们中国，有很多让人不能了解的就是兴那个文字狱，就是无厘头，根本没有意思，没有人想要这样。所以当政局动荡，政局不稳，在清除异己的时候，很多的祸都是飞来横祸。他可能只是写个文章，不行，这个文章就被人家点出问题。可是你说我没有啊，我只是一阵风吹来，我的页码被翻，我就很好笑的，我就开开玩笑说，「清风不识字，何必乱翻书」。不行!所以很多的文字狱，你知道那个狄仁杰，蕅益大师对儒家里面有几个人物是非常佩服，其中有一个就是狄仁杰，说菩萨再来。狄国公在当大理寺卿的时候，一年把所有案子全部搬出来，全部开始清，发觉到全部是冤枉的，放了一万七千人，你就可想而知古人有多么可恶，你看那些，什么都可以做文章，一年把所有大理寺的冤案全部处理掉，最后跟武则天讲，全部是冤枉的。你有没有觉得好笑?所以我们那个《明伦史画》里面，我们后面两堂课会有讲十个人，有几个人真的在那个情况下，他敢去跟皇帝辩争，然后说这个根本就是无罪的，你为什么要判他?皇帝说，人家讲的就是这个。他说不是，是要这样解释，一个一个去放。所以那个飞刀火石地狱就是那个心很狠，给人家飞来横祸，所以他到地狱里面，没事走著遇个刀射过来就射中他，一个石头射中就砸他，就代表他过去这个人的刀笔利。
人家说口才也像刀，还有下笔也像刀。你知道那个愈有名的读书人，他可能在写东西的时候就像刀一样，让很多好人都翻案翻不了。你知道欧阳修，我们都知道唐宋八大家里面有个欧阳修，欧阳修当然他的功德很大，可是欧阳修有一个过错也不能原谅，什么过错?欧阳修从旧唐书变成新唐书的时候，他的文笔很好，所以开始删，只要是佛门的全删。唐玄奘，玄奘法师这个大思想家、大文学家、大宗教家、大教育家、游学家、大外交家，你知道唐朝的国威宣扬到印度的时候全部是玄奘法师的功劳，有没有动用到国家一毛钱?没有。西域到印度，对大唐的印象非常好，谁?玄奘法师。这样的人该不该被记录?在曲女城辩论的时候，打败所有的印度外道，威赫曲女城，戒日王游街三天，大家都知道大唐这样的人物，欧阳修只有一百个字介绍。所以我觉得那个下笔如刀，让人千古成为定案的那种，雪公老师说尤其是什么人?历史学家，在上课批评人物，让学生们产生印象。
所以大陆那个《孔子传》，为什么十六集我把它删成六集?因为它里面有几集，你看完了以后，你会对孔门觉得没有什么可以赞叹的。譬如说季孙大夫跟鲁定公，季孙大夫，齐国送了八十名美女、三十四辆宾士，宝马、宾士三十四台，就是四匹马一个车，送了三十四部，八十名美女，鲁定公跟季孙大夫把它收下来。那一幕里面还有一幕什么你知道吗?就是孔门的弟子也偷偷的去看一下，然后回来的时候，冉求问颜回怎么样?颜回说不错。我就很想问导演，你告诉我你出自哪一段?古书里你找出来告诉我是哪一段，这种很不负责任的拍法。所以那个花大钱，然后拍这种戏剧，可以把历史人物给他这种呈现。所以坦白讲，一个国家一定要找几个人去专门剪片子，不行就把它删掉，否则的话你看看怎么得了，这老百姓接受的是什么知识!然后把子路就拍成那种，就是没脑袋的，少一根筋的。没脑袋、少一根筋会当七十二贤?还有没脑袋、少一根筋的人，他会是一个治国之才吗?他会吗?
以上是第五殿的飞刀火石地狱。飞刀火石地狱我们以前，坦白讲，譬如说什么白色恐怖那些，那就是无端的给人家罪名，无端的清算人家，一定会尝到苦果的，在地狱里面就无端的受到这些横祸。
选自 大唐圣教—地狱变相图(五) 唐瑜凌老师主讲 (第十七集) 2017/8/1 台湾台北市剑潭海外青年活动中心
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