大乘單譯經_金刚经结缘网

　　念经不是仅仅口念经典，更重要的是平时的起心动念、一言一行，都要反观自省、依教奉行、断恶修善，这才是真正的“念”经，也才会有真正的效用。　　很多人把诵经、念佛、...

2019-06-25 点击查看

善士问：　　佛教如何看待犯太岁和本命佛？弘恩法师答：　　从我个人的佛学浅显的修养来看，关于“犯太岁”与“本命佛”实是民间传说，并非佛法所言。下面分别回答：　...

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第十三卷大法炬陀罗尼经供养法师品第三十佛告阿难。尔时有一天子菩萨摩诃萨。名须夜摩。白放光如来言。世尊。我等在于林间有所思念。初来归敬佛世尊时。皆已咨白。时放光佛从天菩...

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如是我闻一时薄伽梵住如来境众宝道场。诸佛所都诸佛所乐。智无疑滞菩萨妙宫。具诸微妙种种严饰常演法音大功德殿。与无央数大菩萨俱。皆是如来法身真子。从诸佛土而来集会。无量天人...

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第四卷十住断结经童真品第八尔时最胜菩萨白佛言。世尊。云何第八菩萨于八住地而净其行。佛告最胜。第八菩萨常当具足以神通慧晓众生根。观其意趣而为示现。复以神通游诸佛国。观其...

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善士问：　　佛家说的宽容和儒家宽容有何不同？宗舜法师答：　　“己所不欲，勿施于人”。这两句话是儒家行恕道者的根本依据。《中庸》说：“忠恕违道不远，施诸己而不愿，...

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如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘。皆阿罗汉诸漏已尽。身心澄静六通无碍。其名曰大智舍利弗摩诃目揵连。摩诃迦叶摩诃迦旃延须菩提等。复有菩萨摩诃萨八千人...

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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经第四卷 (一名中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行)唐天竺沙门般剌蜜帝译尔时富楼那弥多罗尼子。在大众中即从座起。偏袒右肩右膝着地合...

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第五卷大方便佛报恩经慈品第七尔时世尊大众围绕。供养恭敬尊重赞叹。尔时如来游于无量甚深行处。欲拔众生三有剧苦。欲发五盖并解十缠。欲令一切众生俱得解脱安处无为。即为开示二...

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大威德陀罗尼经第十三卷隋天竺三藏阇那崛多译何者世间语言。谓色色处及色生处。是故名色。为老死生故。若作色及色处。所有作处彼无有物。言无物者彼无有性。是义不可说言如来有色...

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佛说施灯功德经如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告舍利弗言:“舍利弗,佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量光明、无量妙色、无量福藏、无量乐藏、无量戒定智慧解...

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第八卷观佛三昧海经观马王藏品第七佛告阿难。未来众生云何当观如来阴马藏相。阴马藏相者。我在家时。耶输陀罗及五百侍女咸作是念。太子生世多诸奇特。唯有一事于我有疑。婇女众中...

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