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金刚经到底是则还是即

时间:2020-07-01 11:19:57 编辑:

金刚经金刚经全文金刚经读诵

  在我们去了解金刚经到底是则还是即时,需要的是让我们不断的积累自身的认知,这样我们才会对经文有好的感触,也是能够让我们对经文有好的了解,使我们能够产生更好的见识。

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  《金刚般若波罗蜜经》,以鸠摩罗什译本为例,“即”有20处。

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  1. 长老须菩提在大众中,即从座起

  2. 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨

  3. 如来所说身相,即非身相

  4-5. 若取法相,即著我、人、众生、寿者。何以故?若取非法相,即著我、人、众生、寿者

  6. 是福德,即非福德性,是故如来说福德多

  7. 所谓佛法者,即非佛法

  8. 若阿罗汉作是念,我得阿罗汉道,即为著我、人、众生、寿者

  9. 如来说三十二相,即是非相,是名三十二相

  10-11. 我相即是非相,人相、众生相、寿者相即是非相

  12. 一切诸相,即是非相

  13. 如来者,即诸法如义

  14. 所言一切法者,即非一切法,是故名一切法

  15. 如来说庄严佛土者,即非庄严,是名庄严

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  16. 如来说具足色身,即非具足色身,是名具足色身

  17. 如来说诸相具足,即非具足,是名诸相具足

  18. 若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故

  19. 世尊说我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人见、众生见、寿者见

  20. 所言法相者,如来说即非法相,是名法相

  上述经文若用则字一一替代,有些虽可相通,但多数语意力道会略显不足。

  则,表示因果关系(如闻过则喜),或表示肯定判断(此则余之过也),语句都是较为缓和的。

  即,有随即、就、便(是)等多字义。

  在我们去思考金刚经的同时,就会让我们发现经文的益处,也是能够让我们拥有好的感悟,让我们能够体会到金刚经的作用,从而也是能够让我们保持心中的想法。

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