开經(jing)偈(ji)
無(wu)上(shang)甚(shen)深(shen)微(wei)妙(miao)法(fa) 百(bai)千(qian)萬(wan)劫(jie)難(nan)遭(zao)遇(yü)
我(wo)今(jin)見(jian)聞(wen)得(de)受(shou)持(chi) 願(yüan)解(jie)如(ru)來(lai)真(zhen)實(shi)義(yi)
金(jin)剛(gang)般(bo)若(re)波(bo)羅(luo)蜜(mi)經(jing)全(qüan)文(wen)繁(fan)體(ti)
姚(yao)秦(qin)三(san)藏(zang)法(fa)師(shi)鳩(jiu)摩(mo)羅(luo)什(shi)譯(yi)
第(di)壹(yi)品(pin) · 法(fa)會(hui)因(yin)由(you)分(fen)
如(ru)是(shi)我(wo)聞(wen) 。 壹(yi)時(shi)佛(fo)在(zai)舍(she)衛(wei)國(guo) 。 祗(zhi)樹(shu)給(gei)孤(gu)獨(du)園(yüan) 。 與(yü)大(da)比(bi)丘(qiu)眾(zhong) 。 千(qian)二(er)百(bai)五(wu)十(shi)人(ren)俱(jü) 。 爾(er)時(shi)世(shi)尊(zun) 。 食(shi)時(shi) 。 著(zhuo)衣(yi)持(chi)缽(bo) 。 入(ru)舍(she)衛(wei)大(da)城(cheng)乞(qi)食(shi) 。 於(yü)其(qi)城(cheng)中(zhong) 。 次(ci)第(di)乞(qi)已(yi) 。 還(huan)至(zhi)本(ben)處(chu) 。 飯(fan)食(shi)訖(qi) 。 收(shou)衣(yi)缽(bo) 。 洗(xi)足(zu)已(yi) 。 敷(fu)座(zuo)而(er)坐(zuo) 。
第(di)二(er)品(pin) · 善(shan)現(xian)啟(qi)請(qing)分(fen)
時(shi)長(zhang)老(lao)須(xü)菩(pu)提(ti) 。 在(zai)大(da)眾(zhong)中(zhong) 。 即(ji)從(cong)座(zuo)起(qi) 。 偏(pian)袒(tan)右(you)肩(jian) 。 右(you)膝(xi)著(zhuo)地(di) 。合(he)掌(zhang)恭(gong)敬(jing) 。 而(er)白(bai)佛(fo)言(yan) 。 希(xi)有(you)世(shi)尊(zun) 。 如(ru)來(lai)善(shan)護(hu)念(nian)諸(zhu)菩(pu)薩(sa) 。 善(shan)付(fu)囑(zhu)諸(zhu)菩(pu)薩(sa) 。 世(shi)尊(zun) 。 善(shan)男(nan)子(zi) 。 善(shan)女(nü)人(ren) 。 發(fa)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti)心(xin) 。 應(ying)雲(yün)何(he)住(zhu) ，雲(yün)何(he)降(xiang)伏(fu)其(qi)心(xin) 。 佛(fo)言(yan) 。 善(shan)哉(zai)善(shan)哉(zai) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 如(ru)汝(ru)所(suo)說(shuo) 。 如(ru)來(lai)善(shan)護(hu)念(nian)諸(zhu)菩(pu)薩(sa) 。 善(shan)付(fu)囑(zhu)諸(zhu)菩(pu)薩(sa) 。 汝(ru)今(jin)諦(di)聽(ting) 。 當(dang)為(wei)汝(ru)說(shuo) 。 善(shan)男(nan)子(zi) 。 善(shan)女(nü)人(ren) 。 發(fa)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti)心(xin) 。 應(ying)如(ru)是(shi)住(zhu) ， 如(ru)是(shi)降(xiang)伏(fu)其(qi)心(xin) 。 唯(wei)然(ran) 。 世(shi)尊(zun) 。 願(yüan)樂(le)欲(yü)聞(wen) 。
第(di)三(san)品(pin) · 大(da)乘(cheng)正(zheng)宗(zong)分(fen)
佛(fo)告(gao)須(xü)菩(pu)提(ti) 。 諸(zhu)菩(pu)薩(sa)摩(mo)訶(he)薩(sa) 。 應(ying)如(ru)是(shi)降(xiang)伏(fu)其(qi)心(xin) 。 所(suo)有(you)壹(yi)切(qie)眾(zhong)生(sheng)之(zhi)類(lei) 。 若(ruo)卵(luan)生(sheng) 。 若(ruo)胎(tai)生(sheng) 。 若(ruo)濕(shi)生(sheng) 。 若(ruo)化(hua)生(sheng) 。 若(ruo)有(you)色(se) 。 若(ruo)無(wu)色(se) 。 若(ruo)有(you)想(xiang) 。 若(ruo)無(wu)想(xiang) 。 若(ruo)非(fei)有(you)想(xiang) 。 非(fei)無(wu)想(xiang) 。 我(wo)皆(jie)令(ling)入(ru)無(wu)余(yü)涅(nie)盤(pan)而(er)滅(mie)度(du)之(zhi) 。 如(ru)是(shi)滅(mie)度(du)無(wu)量(liang)無(wu)數(shu)無(wu)邊(bian)眾(zhong)生(sheng) 。 實(shi)無(wu)眾(zhong)生(sheng)得(de)滅(mie)度(du)者(zhe) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 須(xü)菩(pu)提(ti)。 若(ruo)菩(pu)薩(sa)有(you)我(wo)相(xiang) 。 人(ren)相(xiang) 。 眾(zhong)生(sheng)相(xiang) 。 壽(shou)者(zhe)相(xiang) 。 即(ji)非(fei)菩(pu)薩(sa) 。
第(di)四(si)品(pin) · 妙(miao)行(xing)無(wu)住(zhu)分(fen)
復(fu)次(ci) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 菩(pu)薩(sa)於(yü)法(fa) 。 應(ying)無(wu)所(suo)住(zhu)行(xing)於(yü)布(bu)施(shi) 。 所(suo)謂(wei)不(bu)住(zhu)色(se)布(bu)施(shi) 。 不(bu)住(zhu)聲(sheng)香(xiang)味(wei)觸(chu)法(fa)布(bu)施(shi) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) ! 菩(pu)薩(sa)應(ying)如(ru)是(shi)布(bu)施(shi) 。 不(bu)住(zhu)於(yü)相(xiang) 。 何(he)以(yi)故(gu) ? 若(ruo)菩(pu)薩(sa)不(bu)住(zhu)相(xiang)布(bu)施(shi) 。 其(qi)福(fu)德(de)不(bu)可(ke)思(si)量(liang) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 於(yü)意(yi)雲(yün)何(he) 。 東(dong)方(fang)虛(xü)空(kong)可(ke)思(si)量(liang)不(bu) 。 不(bu)也(ye) 。 世(shi)尊(zun) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 南(nan)西(xi)北(bei)方(fang) 。 四(si)維(wei)上(shang)下(xia) 。 虛(xü)空(kong)可(ke)思(si)量(liang)不(bu) 。 不(bu)也(ye) 。 世(shi)尊(zun) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 菩(pu)薩(sa)無(wu)住(zhu)相(xiang)布(bu)施(shi) 。 福(fu)德(de)亦(yi)復(fu)如(ru)是(shi) 。 不(bu)可(ke)思(si)量(liang) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 菩(pu)薩(sa)但(dan)應(ying)如(ru)所(suo)教(jiao)住(zhu) 。
第(di)五(wu)品(pin) · 如(ru)理(li)實(shi)見(jian)分(fen)
須(xü)菩(pu)提(ti) 。 於(yü)意(yi)雲(yün)何(he) 。 可(ke)以(yi)身(shen)相(xiang)見(jian)如(ru)來(lai)不(bu) 。 不(bu)也(ye) 。 世(shi)尊(zun) 。 不(bu)可(ke)以(yi)身(shen)相(xiang)得(de)見(jian)如(ru)來(lai) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 如(ru)來(lai)所(suo)說(shuo)身(shen)相(xiang) 。 即(ji)非(fei)身(shen)相(xiang) 。 佛(fo)告(gao)須(xü)菩(pu)提(ti) 。 凡(fan)所(suo)有(you)相(xiang) 。 皆(jie)是(shi)虛(xü)妄(wang) 。 若(ruo)見(jian)諸(zhu)相(xiang)非(fei)相(xiang) 。 即(ji)見(jian)如(ru)來(lai) 。
第(di)六(liu)品(pin) · 正(zheng)信(xin)希(xi)有(you)分(fen)
須(xü)菩(pu)提(ti)白(bai)佛(fo)言(yan) 。 世(shi)尊(zun) 。 頗(po)有(you)眾(zhong)生(sheng) 。 得(de)聞(wen)如(ru)是(shi)言(yan)說(shuo)章(zhang)句(jü) 。 生(sheng)實(shi)信(xin)不(bu) 。 佛(fo)告(gao)須(xü)菩(pu)提(ti) 。 莫(mo)作(zuo)是(shi)說(shuo) 。 如(ru)來(lai)滅(mie)後(hou) 。 後(hou)五(wu)百(bai)歲(sui) 。 有(you)持(chi)戒(jie)修(xiu)福(fu)者(zhe) 。 於(yü)此(ci)章(zhang)句(jü) 。 能(neng)生(sheng)信(xin)心(xin) 。 以(yi)此(ci)為(wei)實(shi) 。 當(dang)知(zhi)是(shi)人(ren) 。 不(bu)於(yü)壹(yi)佛(fo)二(er)佛(fo)三(san)四(si)五(wu)佛(fo)而(er)種(zhong)善(shan)根(gen) 。 已(yi)於(yü)無(wu)量(liang)千(qian)萬(wan)佛(fo)所(suo)種(zhong)諸(zhu)善(shan)根(gen) 。 聞(wen)是(shi)章(zhang)句(jü) 。 乃(nai)至(zhi)壹(yi)念(nian)生(sheng)凈(jing)信(xin)者(zhe) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 如(ru)來(lai)悉(xi)知(zhi)悉(xi)見(jian) 。 是(shi)諸(zhu)眾(zhong)生(sheng) 。 得(de)如(ru)是(shi)無(wu)量(liang)福(fu)德(de)。 何(he)以(yi)故(gu) 。 是(shi)諸(zhu)眾(zhong)生(sheng)無(wu)復(fu)我(wo)相(xiang) 。 人(ren)相(xiang) 。 眾(zhong)生(sheng)相(xiang) 。 壽(shou)者(zhe)相(xiang) 。 無(wu)法(fa)相(xiang) 。 亦(yi)無(wu)非(fei)法(fa)相(xiang) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 是(shi)諸(zhu)眾(zhong)生(sheng) 。 若(ruo)心(xin)取(qü)相(xiang) 。 即(ji)為(wei)著(zhuo)我(wo)人(ren)眾(zhong)生(sheng)壽(shou)者(zhe) 。 若(ruo)取(qü)法(fa)相(xiang) 。 即(ji)著(zhuo)我(wo)人(ren)眾(zhong)生(sheng)壽(shou)者(zhe) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 若(ruo)取(qü)非(fei)法(fa)相(xiang) ， 即(ji)著(zhuo)我(wo)人(ren)眾(zhong)生(sheng)壽(shou)者(zhe) 。 是(shi)故(gu)不(bu)應(ying)取(qü)法(fa) 。 不(bu)應(ying)取(qü)非(fei)法(fa) 。 以(yi)是(shi)義(yi)故(gu) 。 如(ru)來(lai)常(chang)說(shuo) 。 汝(ru)等(deng)比(bi)丘(qiu) 。 知(zhi)我(wo)說(shuo)法(fa) 。 如(ru)筏(fa)喻(yü)者(zhe) 。 法(fa)尚(shang)應(ying)舍(she) 。 何(he)況(kuang)非(fei)法(fa) 。
第(di)七(qi)品(pin) · 無(wu)得(de)無(wu)說(shuo)分(fen)
須(xü)菩(pu)提(ti) 。 於(yü)意(yi)雲(yün)何(he) 。 如(ru)來(lai)得(de)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti)耶(ye) 。 如(ru)來(lai)有(you)所(suo)說(shuo)法(fa)耶(ye) 。 須(xü)菩(pu)提(ti)言(yan) 。 如(ru)我(wo)解(jie)佛(fo)所(suo)說(shuo)義(yi) 。 無(wu)有(you)定(ding)法(fa) 。 名(ming)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti) 。 亦(yi)無(wu)有(you)定(ding)法(fa) 。 如(ru)來(lai)可(ke)說(shuo) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 如(ru)來(lai)所(suo)說(shuo)法(fa) 。 皆(jie)不(bu)可(ke)取(qü) 。 不(bu)可(ke)說(shuo)。 非(fei)法(fa)非(fei)非(fei)法(fa) 。 所(suo)以(yi)者(zhe)何(he) 。 壹(yi)切(qie)賢(xian)聖(sheng) ， 皆(jie)以(yi)無(wu)為(wei)法(fa)而(er)有(you)差(cha)別(bie) 。
第(di)八(ba)品(pin) · 依(yi)法(fa)出(chu)生(sheng)分(fen)
須(xü)菩(pu)提(ti) 。 於(yü)意(yi)雲(yün)何(he) 。 若(ruo)人(ren)滿(man)三(san)千(qian)大(da)千(qian)世(shi)界(jie)七(qi)寶(bao) 。 以(yi)用(yong)布(bu)施(shi) 。 是(shi)人(ren)所(suo)得(de)福(fu)德(de) 。 寧(ning)為(wei)多(duo)不(bu) 。 須(xü)菩(pu)提(ti)言(yan) 。 甚(shen)多(duo) 。 世(shi)尊(zun) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 是(shi)福(fu)德(de)即(ji)非(fei)福(fu)德(de)性(xing) 。 是(shi)故(gu)如(ru)來(lai)說(shuo)福(fu)德(de)多(duo) 。 若(ruo)復(fu)有(you)人(ren) 。 於(yü)此(ci)經(jing)中(zhong)受(shou)持(chi)乃(nai)至(zhi)四(si)句(jü)偈(ji)等(deng) 。 為(wei)他(ta)人(ren)說(shuo) 。 其(qi)福(fu)勝(sheng)彼(bi) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 壹(yi)切(qie)諸(zhu)佛(fo) 。 及(ji)諸(zhu)佛(fo)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti)法(fa) 。 皆(jie)從(cong)此(ci)經(jing)出(chu) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 所(suo)謂(wei)佛(fo)法(fa)者(zhe) 。 即(ji)非(fei)佛(fo)法(fa) 。
第(di)九(jiu)品(pin) · 壹(yi)相(xiang)無(wu)相(xiang)分(fen)
須(xü)菩(pu)提(ti) 。 於(yü)意(yi)雲(yün)何(he) 。 須(xü)陀(tuo)洹(huan)能(neng)作(zuo)是(shi)念(nian) 。 我(wo)得(de)須(xü)陀(tuo)洹(huan)果(guo)不(bu) 。 須(xü)菩(pu)提(ti)言(yan) 。 不(bu)也(ye) 。 世(shi)尊(zun) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 須(xü)陀(tuo)洹(huan)名(ming)為(wei)入(ru)流(liu) 。 而(er)無(wu)所(suo)入(ru) 。 不(bu)入(ru)色(se)聲(sheng)香(xiang)味(wei)觸(chu)法(fa) 。 是(shi)名(ming)須(xü)陀(tuo)洹(huan) ， 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 於(yü)意(yi)雲(yün)何(he) 。 斯(si)陀(tuo)含(han)能(neng)作(zuo)是(shi)念(nian) 。 我(wo)得(de)斯(si)陀(tuo)含(han)果(guo)不(bu) 。 須(xü)菩(pu)提(ti)言(yan) 。 不(bu)也(ye) 。 世(shi)尊(zun) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 斯(si)陀(tuo)含(han)名(ming)壹(yi)往(wang)來(lai) 。 而(er)實(shi)無(wu)往(wang)來(lai) 。 是(shi)名(ming)斯(si)陀(tuo)含(han) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 於(yü)意(yi)雲(yün)何(he) 。 阿(a)那(na)含(han)能(neng)作(zuo)是(shi)念(nian) 。 我(wo)得(de)阿(a)那(na)含(han)果(guo)不(bu) 。 須(xü)菩(pu)提(ti)言(yan) 。 不(bu)也(ye) 。 世(shi)尊(zun) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 阿(a)那(na)含(han)名(ming)為(wei)不(bu)來(lai) ， 而(er)實(shi)無(wu)不(bu)來(lai) 。 是(shi)故(gu)名(ming)阿(a)那(na)含(han) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 於(yü)意(yi)雲(yün)何(he) 。 阿(a)羅(luo)漢(han)能(neng)作(zuo)是(shi)念(nian) 。 我(wo)得(de)阿(a)羅(luo)漢(han)道(dao)不(bu) 。 須(xü)菩(pu)提(ti)言(yan) 。 不(bu)也(ye) 。 世(shi)尊(zun) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 實(shi)無(wu)有(you)法(fa)名(ming)阿(a)羅(luo)漢(han) 。 世(shi)尊(zun) 。 若(ruo)阿(a)羅(luo)漢(han)作(zuo)是(shi)念(nian) 。 我(wo)得(de)阿(a)羅(luo)漢(han)道(dao) 。 即(ji)為(wei)著(zhuo)我(wo)人(ren)眾(zhong)生(sheng)壽(shou)者(zhe) 。 世(shi)尊(zun) 。 佛(fo)說(shuo)我(wo)得(de)無(wu)諍(zheng)三(san)昧(mei) 。 人(ren)中(zhong)最(zui)為(wei)第(di)壹(yi) 。 是(shi)第(di)壹(yi)離(li)欲(yü)阿(a)羅(luo)漢(han) 。 世(shi)尊(zun) 。 我(wo)不(bu)作(zuo)是(shi)念(nian) 。 我(wo)是(shi)離(li)欲(yü)阿(a)羅(luo)漢(han) 。 世(shi)尊(zun) 。 我(wo)若(ruo)作(zuo)是(shi)念(nian) 。 我(wo)得(de)阿(a)羅(luo)漢(han)道(dao) 。 世(shi)尊(zun)則(ze)不(bu)說(shuo)須(xü)菩(pu)提(ti) 。 是(shi)樂(le)阿(a)蘭(lan)那(na)行(xing)者(zhe) 。 以(yi)須(xü)菩(pu)提(ti)實(shi)無(wu)所(suo)行(xing) 。 而(er)名(ming)須(xü)菩(pu)提(ti) 。 是(shi)樂(le)阿(a)蘭(lan)那(na)行(xing) 。
第(di)十(shi)品(pin) · 莊(zhuang)嚴(yan)凈(jing)土(tu)分(fen)
佛(fo)告(gao)須(xü)菩(pu)提(ti) 。 於(yü)意(yi)雲(yün)何(he) 。 如(ru)來(lai)昔(xi)在(zai)然(ran)燈(deng)佛(fo)所(suo) 。 於(yü)法(fa)有(you)所(suo)得(de)不(bu) 。 不(bu)也(ye) 。 世(shi)尊(zun) 。 如(ru)來(lai)在(zai)然(ran)燈(deng)佛(fo)所(suo) 。 於(yü)法(fa)實(shi)無(wu)所(suo)得(de) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 於(yü)意(yi)雲(yün)何(he) 。 菩(pu)薩(sa)莊(zhuang)嚴(yan)佛(fo)土(tu)不(bu) 。 不(bu)也(ye) 。 世(shi)尊(zun) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 莊(zhuang)嚴(yan)佛(fo)土(tu)者(zhe) 。 即(ji)非(fei)莊(zhuang)嚴(yan) 。 是(shi)名(ming)莊(zhuang)嚴(yan) 。 是(shi)故(gu)須(xü)菩(pu)提(ti) 。 諸(zhu)菩(pu)薩(sa)摩(mo)訶(he)薩(sa) 。 應(ying)如(ru)是(shi)生(sheng)清(qing)凈(jing)心(xin) 。 不(bu)應(ying)住(zhu)色(se)生(sheng)心(xin) 。 不(bu)應(ying)住(zhu)聲(sheng)香(xiang)味(wei)觸(chu)法(fa)生(sheng)心(xin) 。 應(ying)無(wu)所(suo)住(zhu)而(er)生(sheng)其(qi)心(xin) 。 須(xü)菩(pu)提(ti)。 譬(pi)如(ru)有(you)人(ren) 。 身(shen)如(ru)須(xü)彌(mi)山(shan)王(wang) ， 於(yü)意(yi)雲(yün)何(he) 。 是(shi)身(shen)為(wei)大(da)不(bu) 。 須(xü)菩(pu)提(ti)言(yan) 。 甚(shen)大(da) 。 世(shi)尊(zun) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 佛(fo)說(shuo)非(fei)身(shen) 。 是(shi)名(ming)大(da)身(shen) 。
