修行除了要注意眼前的因缘，更要注意未来的因缘，就是;生命规划。一般没有学习佛法的人，生命的规划只到今生结束，我在年轻的时候读多少书，读到硕士、博士，干什么？读书当然不是为了读书，为了赚钱！为什么要赚钱？为了享受！好的房子、好的眷属、种种欢乐的资具，由钱达到我的目的。
当然我们应该让今生得到安乐，这是无可厚非的。但是一般人生命只规划到今生，来生以后就一片空白，所以一般人为什么遇到死亡会恐怖。诸位有没有想到，这是什么原因？一个法的生起一定有它的因缘，他来生完全没有规划，所以死亡对他来说就是一个毁灭！生命的毁灭！你说他害不害怕。这个人身体得了癌症，他睡不着觉，因为来生是一个不可预知的未来。
修净土的人不同，古德说修净土的人对来生是充满期待的，因为来生他会更好。为什么一个修净土的人面临死亡的时候无所畏惧呢？就是有规划！因为来生的净土是列入他的规划当中。
我们修了净土以后，有时候回忆过去的社会，我们很难想象以前是怎么活的？我们对来生没有计划，生命就不知道怎么活！一个人对来生没有计划，这个人就像无头苍蝇乱窜！怎么做都可以，什么事情都可以做。有目标的人就不同了，一个人生命有目标，就知道什么事该做，什么事不该做。也就是说，有些事情是障碍你往生的，你绝对会断妄情，不管这事情对我今生有多大的快乐，我绝对不能牺牲净土的功德，来换取今生短暂的快乐，你就会断你的妄情。
有些事情对往生有帮助的，不管这件事情多么的辛苦，你会努力地去做。就是说，树——它经常往一个方向去发展，你随时把它砍掉，它就是往一个方向倒下去，没有第二个方向！所以在净土当中，第一个，信愿——确认你修行的目标。
