金刚经结缘网
标题

大安法师:念佛没定力如何才能专注

来源:金刚经结缘网作者:时间:2019-10-25 09:30:21
问:我念佛没有定力,心中不得清净,如何能专注念佛?大安法师答:好,你刚入佛门,就听到了念佛法门,这是你的稀有的善根,这个很难得,要珍惜。这个佛号就像清水珠,你这个混浊的水被清水珠一下去它就澄清了,用这个比况,这个佛号投到我们不清净的凡夫的心里,我们凡夫的心里会趋向于佛号的清净、有序、透亮、平等、慈悲。所以怎么专注念佛呢?你就是这句佛号从心里出来,口里念出声音,耳朵再听进去,就是自念自听,念清楚听清

问:我念佛没有定力,心中不得清净,如何能专注念佛?

大安法师答:好,你刚入佛门,就听到了念佛法门,这是你的稀有的善根,这个很难得,要珍惜。

\

念佛没有定力,这是正常现象:我们都是妄想杂念纷飞的凡夫,心不清净是正常的;说你一学佛,心就很清净,反而就让人奇怪了。那么问题就是在这个不清净的心中,这个佛号就能让我们渐渐得清净。所以古德说:;清珠投于浊水,浊水不得不清;佛号投于乱心,乱心不得不佛。

\

这个佛号就像清水珠,你这个混浊的水被清水珠一下去它就澄清了,用这个比况,这个佛号投到我们不清净的凡夫的心里,我们凡夫的心里会趋向于佛号的清净、有序、透亮、平等、慈悲。所以怎么专注念佛呢?你就是这句佛号从心里出来,口里念出声音,耳朵再听进去,就是自念自听,念清楚听清楚,你当下这个心就在这里念兹在兹,慢慢子这种训练,训练得娴熟了,你哪怕默念都有音声之相,这种音声之相把你的这个妄心摄住,这样就是净念相继。

所以;都摄六根,净念相继,是必须追求的一个念佛的方法,不能口里念着佛,心里还在打其它妄想,一定要把攀缘的妄想心都摄在这音声佛号里面。这种功夫是慢慢成熟的,现在你就从数量开始,一天规定念多少声佛号。一般我们现在提倡一天念一万声佛号,至少是一万声,一万声佛号大概就是2个小时。如果说2个小时都不能保证的话,你说一天24个小时,你22个小时都在五欲六尘里面,2个小时做一点清净的解脱之法都做不到的话,你怎么能说你是真了生死啊,真发菩提心了?所以至少是一万声佛号,能念到三万、五万就更好。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
仰屋兴叹 仰屋兴叹

仰屋兴叹成语名称仰屋兴叹成语拼音yǎng wū xīng tàn...

仰事俛畜 仰事俛畜

仰事俛畜成语名称仰事俛畜成语拼音yǎng shì fǔ chù成...

仰手接飞猱,俯身散马蹄 仰手接飞猱,俯身散马蹄

仰手接飞猱,俯身散马蹄...

仰之弥高 仰之弥高

仰之弥高成语名称仰之弥高成语拼音yǎng zhī mí gāo成...

仪态万千 仪态万千

仪态万千...

最新文章
惟有南来无数雁,和明月、 惟有南来无数雁,和明月、

惟有南来无数雁,和明月、宿芦花。古诗原文[挑错/...

惟有南来无数雁,和明月、 惟有南来无数雁,和明月、

惟有南来无数雁,和明月、宿芦花。古诗原文[挑错/...

惟有今宵,皓彩皆同普。_1 惟有今宵,皓彩皆同普。_1

惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自 宋...

惟俭可以助廉,惟恕可以成 惟俭可以助廉,惟恕可以成

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。...

惟有今宵,皓彩皆同普。 惟有今宵,皓彩皆同普。

惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自宋...

惟仁者宜在高位。不仁而在 惟仁者宜在高位。不仁而在

惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。...

惟天地万物父母,惟人万物 惟天地万物父母,惟人万物

惟天地万物父母,惟人万物之灵。...

惟将迟暮供多病,未有涓埃 惟将迟暮供多病,未有涓埃

惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。古诗原文[挑错/...

惟君子安贫,达人知命。 惟君子安贫,达人知命。

惟君子安贫,达人知命。...

惟有两行低雁,知人倚、画 惟有两行低雁,知人倚、画

惟有两行低雁,知人倚、画楼月。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图