金刚经结缘网
标题

圣严法师《否极泰来》

来源:金刚经结缘网作者:时间:2019-10-17 09:35:23
一般人只知道‘无常’是损坏、消失、死亡等消极面的现象,这绝对是错误的观念。正确的无常思想,可以产生努力、改进、再生等积极面的效果,例如当你受到苦难时,相信苦难是无常的,因缘改观,便会否极泰来。如果懂得无常,任何时刻都不致于绝望,也不致于轻易地得意忘形。无常的原理,兼具消极与积极;可以说就是落空、就是无奈,也可以说就是成长、就是革新;一方面固然逝者如斯,另一方面也是生生不已,

一般人只知道‘无常’是损坏、消失、死亡等消极面的现象,这绝对是错误的观念。

正确的无常思想,可以产生努力、改进、再生等积极面的效果,例如当你受到苦难时,相信苦难是无常的,因缘改观,便会否极泰来。

如果懂得无常,任何时刻都不致于绝望,也不致于轻易地得意忘形。

无常的原理,兼具消极与积极;可以说就是落空、就是无奈,也可以说就是成长、就是革新;一方面固然逝者如斯,另一方面也是生生不已,如往积极面看,无常实在太有意思了。

\

‘因缘生,因缘灭’,正是一切现像的常规,也正是无常的原理。

能体验到因缘生灭的自然法则,便是有智慧的人。

智者不受暂时的成败得失而起情绪的冲击,那便是净化的人生,也就是平安愉的人生。

※任何现像,不论在心内或心外,都在刹那生灭,瞬息变化, 无非幻起幻灭的虚妄境界, 此即无常。

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。 惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。古诗原文[挑错/完善]出自...

惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

惜分长怕君先去,直待醉时 惜分长怕君先去,直待醉时

惜分长怕君先去,直待醉时休。古诗原文[挑错/完善...

惜君青云器,努力加餐饭。 惜君青云器,努力加餐饭。

惜君青云器,努力加餐饭。古诗原文[挑错/完善]出自...

惜恐镜中春。不如花草新。 惜恐镜中春。不如花草新。

惜恐镜中春。不如花草新。古诗原文[挑错/完善]出自...

最新文章
惟有南来无数雁,和明月、 惟有南来无数雁,和明月、

惟有南来无数雁,和明月、宿芦花。古诗原文[挑错/...

惟有南来无数雁,和明月、 惟有南来无数雁,和明月、

惟有南来无数雁,和明月、宿芦花。古诗原文[挑错/...

惟有今宵,皓彩皆同普。_1 惟有今宵,皓彩皆同普。_1

惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自 宋...

惟俭可以助廉,惟恕可以成 惟俭可以助廉,惟恕可以成

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。...

惟有今宵,皓彩皆同普。 惟有今宵,皓彩皆同普。

惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自宋...

惟仁者宜在高位。不仁而在 惟仁者宜在高位。不仁而在

惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。...

惟天地万物父母,惟人万物 惟天地万物父母,惟人万物

惟天地万物父母,惟人万物之灵。...

惟将迟暮供多病,未有涓埃 惟将迟暮供多病,未有涓埃

惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。古诗原文[挑错/...

惟君子安贫,达人知命。 惟君子安贫,达人知命。

惟君子安贫,达人知命。...

惟有两行低雁,知人倚、画 惟有两行低雁,知人倚、画

惟有两行低雁,知人倚、画楼月。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图