大随法真禅师，四川梓州盐亭人，是南岳怀让禅师下第五世弟子，福州长庆大安禅师的座下法嗣。在未开悟之前，曾经到道吾圆智、云岩昙晟、洞山良价、沩山灵佑等大德的道场参学，后来在沩山门下苦修而悟道。悟道后，到四川天彭的大随山担任住持十余年，人们称他「大随法真」。
有一天，一位学僧叩问大随法真禅师说：「当一个人在面临生死关头时，应该要如何去面对它呢？」
大随法真禅师看了学僧一眼，说：「有茶就喝茶，有饭就吃饭吧！」
学僧再问：「假如没有茶也没有饭怎么办？」
大随法真禅师淡然地说：「那就无牵无挂了！你还要关心什么生死呢？」
学僧当下豁然有所省悟。
禅，是不离开生活的，因此禅师常常用吃茶、吃饭来做为见道的深浅。如：有人问禅师，参禅悟道时是怎么样？禅师说，吃饭睡觉。问者说，人人都能吃饭睡觉，那不是悟道吗？但禅者认为，一般人吃饭，挑肥拣瘦，睡觉睡得翻来覆去，不能安然；不像禅者，吃就吃了，睡就睡了。
这位禅僧问大随法真禅师如何面对生死，大随禅师也是用喝茶吃饭来回答对方。禅僧虽然没有懂得，但是他还是会问说「如果没有茶、也没有饭怎么办」，这正是禅的妙用，所以大随禅师回答，那就无牵无挂，不就解脱了，还要谈论什么生死、面对什么生死呢？禅者的机锋，在穿衣吃饭之间，都有无限的妙用啊！
