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否定一切,才是肯定一切

时间:2019-10-13 09:37:12 编辑:

道光禅师有一次问大珠慧海禅师道:

;禅师!您平常用功,是用何心修道?

大珠:;老僧无心可用,无道可修。

道光:;既然无心可用,无道可修,为什么每天要聚众劝人参禅修道?

大珠:;老僧我上无片瓦,下无立锥之地,哪里有什么地方可以聚众?

道光:;事实上你每天聚众论道,难道这不是说法度众?

大珠:;请你不要冤枉我,我连话都不会说,如何论道?我连一个人也没有看到,你怎可说我度众呢?

道光:;禅师,您这可打妄语了。

大珠:;老僧连舌头都没有,如何妄语?

道光:;难道器世间,有情世间,你和我的存在,还有参禅说法的事实,都是假的吗?

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大珠:;都是真的!

道光:;既是真的,你为什么都要否定呢?

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大珠:;假的,要否定;真的也要否定!

道光终于言下大悟。

说到道理,有时要从肯定上去认识的,但有时也可从否定上去认识的。如《般若心经》云:;色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是,这就是从肯定中认识人生和世间的;《般若心经》又云:;无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,这就是从否定中认识人生和世间的。大珠慧海禅师否定一切名句文身,不是妄语,因为否定一切,才是肯定一切。

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