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和尚是否应抱女人过河?

时间:2019-10-13 09:30:14 编辑:

我们讲几个公案啦,还有一个一定要讲的。就是针对我们以前的那个日本的禅师,他说,两个比丘路上走,一个人过河的时候,他是持戒,直接就过去了。另外一个人看到一个女人,年轻女人过不了河,他就把她抱起过了。他认为他对,作者立意好象还是他对,他做了好事又能放下。那个人持戒,既不做好事,也放不下,那好象是境界差得很,不如那个高。那么这个话到底对不对?我们现在以经上的一个公案来证明这个事情。

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阿育王他开始信佛的时候,那时候因为他连年战争了,阿育王开始是要征服全印度,所以是战争打得很残酷,就是有一个邻国战争的时候,双方死亡有十万多人。那么这次他感觉战争残酷呢,就慢慢信佛了。信佛之后,因为连年战争呢,瘟疫病很厉害,害病的人很多,那么他就请僧团里面那些僧人持咒、念经喽,加持疾病消除。那么这个僧团里边,这些都是证果的圣者,他就派了一个沙弥,才八岁,但是已经证果证道的,人很小,他们就派他去。他去呢,是飞了去的。到王宫之后,皇帝的夫人跟他的婇女呢,看到这个小孩子,沙弥呢,长又长得好,威仪又好,只有八岁。我们这里十二岁才这么高,他八岁还要小,一点点大,都很欢喜。国王的女人呢,就欢喜得她都要把他抱起来了,想抱他啦。这个沙弥马上把她呵斥,把她退掉。国王的夫人说呢,虽然你是沙弥,你是师父啦,但是你年纪很小,跟我的孩子一样的,我跟你抱一下有什么关系呢?这个沙弥就说了,他说什么事情都是从小开头的,星星之火,可以燎原;一滴水能穿石头——我们的屋檐水了,滴、滴、滴……下面可以滴一个洞洞。所以说不要小看啦,你抱一下子,以为没有事,这个事情将来扩大了之后,就会坏事。当然啦,我是证圣者,不会坏事,但是后来的人他们不是圣者的话,你这么做,将来就是要出事情的,所以不行。沙弥呵斥她呢,声音很大,虽然八岁的沙弥,但是声音很大。这个时候,国王在其它的屋子里听到殿上怎么哇哇……声音那么大,沙弥说法啦?就赶紧跑过来,一看,原来沙弥是在呵斥他的夫人。他说,沙弥你年纪很轻,跟我的孩子一样大,夫人抱你一下也没关系啦,何必这样子认真呢?沙弥就跟他讲了很多道理。 他说古代的一些规矩——跟我们儒家一样,周朝的讲礼节了。他们印度呢,古代也是讲礼节的,女人七岁之后,父亲的桌子上,就不去爬了;男孩子,八岁以后,母亲的床上就不能坐了。所以说呢,这些都是避讥嫌啦。这个话,我们在以前小孩子报上也经常看到的:李下不正冠,瓜田不纳履。就是说,果树下边不要摸头,一摸头人家以为你采果子;西瓜田里边不要摸鞋子或者摸脚,你俯下去,人家以为你偷西瓜。这个东西,自己应该知道避讥嫌,不能说没偷,摸一下头没关系。你没有偷,人家说你偷啦。虽然说他是不干涉你,也要说:“哎呀,出家人不规矩啦,跑到树下去,自己抓果子吃,还说不偷盗啦。”所以说,避讥嫌呢,就不能做的。小事情不防护的话,会坏大事。固然圣者是没关系,但是后来不是圣者的话,他们如果这样子做了,将成一个怎么样的后果呢?所以说,绝对不行。这么一说,这个国王跟他的夫人都证果了。 这个事情就是说,我们说这个话,一方面是证明这个淫戒,我们的八关斋戒,就是碰也不要碰的,握手都不准许的,不要说抱,就是小孩子也不要。我们说过的,你受了八关斋戒,你家里是男孩子,要照顾的,那么你抱一下。如果不是的,就不要抱了,这一天就干干净净守一天。那些两岁、一岁的,你不抱他不行的,那么就开许一下。七岁以上的,绝对不能碰了。那就是说,要真正持戒干净呢,不但是不要动念头,讥嫌都要避免。 象这一条,我们故意要说一下,也就是证明,日本的这个观点,我认为是错误的,我一向认为这个是错误的。那么这篇经文,也就可以说证明这个是错误的。因为你是凡夫,你抱一个女人,你说我放下了,什么都没有了。你骗得了谁呢?你自己阿赖耶识 里边的影子是不是把它关了,抹得干干净净的,不可能的。你一次的经验,下次的种子更多,要起更大的现行,也就是恶性循环,越来越厉害的。厉害到什么程度?就是那个仙人一样的,最后忍不住了,搞淫欲去了。所以说,这个不能激励的,你现在好象抱一抱没关系,实际上你抱上几次的话,你就天天想抱,天天想抱之后还不够,就想搞淫欲。这个不能这样做的。你说,假如说你是圣者,圣者你不动心念是可以的了,但你这样子做人家不讥嫌吗?怎么一个和尚,高僧大德,抱了一个女人在过河,又是年轻漂亮女人,这生讥嫌。另外一个,年轻的和尚一看,长老大德他都可以这样做,我们也向他学习了,也这么做。大家都抱起女人来了,这个成什么话?不能这样子做的,也不能赞叹的。 注:阿育王初奉佛时,人民疾疫,请僧咒愿。圣众遣妙颜沙弥,年始八岁,已得神通,飞入王宫。夫人彩女见之无不爱敬。夫人举手欲抱妙颜,妙颜即却之。夫人曰:“卿年尚幼,犹如吾子,近之何况?”颜曰:“事从微起,犹如一粟之火,能烧万里之野,一滴之水,能陷坚固之石,以少致多,以小成大,是以智者远嫌避疑,以防未然。”时沙弥声彻王殿,王闻之,来见曰:“卿尚幼如吾子,抱之何嫌?”颜曰:“古圣制仪,预其未萌,亦戒始终。女子七岁不戏父几,男子八岁不踞母床,果下无扪首,瓜田无摸足,远嫌避疑,杜渐销萌,今虽等母子,当为将来不能者施。”时王与夫人及宫中五百人臣,同得道迹。 版主按:赞叹。宁被人笑为迂腐,不可自命圆融。

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