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供灯的方法

来源:金刚经结缘网作者:时间:2019-09-17 09:39:31
供灯的方法  在供灯的过程中,发心非常重要,以清净心摄持的供灯功德非常大。  《贤愚经•贫女难陀品》中讲过这样一个公案:佛陀在舍卫国时,国中有个女人叫难陀,她生活贫穷,依靠流浪乞讨为生。因常常看到波斯匿王等王公贵戚在佛面前供养,她就想:“我前世没有积累资粮,以致今生贫穷卑贱,现在遇到如此广大的福田,一定要种下福德。”于是她四处乞讨,终于化到一枚钱。拿着这枚钱去买油做灯时,卖油人说根本不

供灯的方法

  在供灯的过程中,发心非常重要,以清净心摄持的供灯功德非常大。

  《贤愚经•贫女难陀品》中讲过这样一个公案:佛陀在舍卫国时,国中有个女人叫难陀,她生活贫穷,依靠流浪乞讨为生。因常常看到波斯匿王等王公贵戚在佛面前供养,她就想:“我前世没有积累资粮,以致今生贫穷卑贱,现在遇到如此广大的福田,一定要种下福德。”于是她四处乞讨,终于化到一枚钱。拿着这枚钱去买油做灯时,卖油人说根本不够,但是出于同情,就给了她两倍的油,刚好够做一盏灯。贫女非常高兴,把油灯放在佛陀面前的众灯之中,默默发誓:“我是个很贫穷的人,只能用此小灯供养佛陀。愿以此功德,让我来世得到智慧的明灯,灭除一切众生的愚昧黑暗。”发誓之后,她便顶礼而去。

  第二天,所有供灯全部熄灭,唯独她这盏灯依然明亮,灯油、灯芯毫无减损,如同新点的一样。目犍连去收拾灯具时,想把它灭掉,等晚上佛讲经时再供,但以各种神通也没办法熄灭。(大家都知道,目犍连是神通第一,他的神通并不是像现在的魔术师或能力大一点的人,他用小指来撼动整个三千大千世界,也一点问题都没有。但这么大的神通都无法熄灭这盏灯。)佛陀告诉他:“你们声闻弟子的神通,根本不能灭掉发大乘菩提心之人的灯。”并授记贫女未来成佛。这盏灯在印度引起了很大的轰动,举国上下无论男女老少,争相做灯供佛,历时七天七夜。以此因缘,佛陀宣讲了自己前世当牟尼王女的整个经历。

  所以,供灯时发菩提心是很重要的。

  同时,还应像阿底侠尊者所著的《供灯愿文》中所讲的那样:观想灯器遍于三千大千世界,灯芯犹如须弥山王那么大,油汁如同须弥山周围的四大海或地球上的七大洋那么多,灯的数目是百千万佛刹中每尊佛前有一亿个灯盏,愿这些灯火遣除有顶至无间地狱一切众生的无明黑暗,而现见诸佛菩萨的清净刹土。假如你没有很多资具,只要以菩提心来念诵这个愿文,哪怕只供一盏灯,功德也是无法衡量的。

  我们还可以按《闻解脱续》中伏藏大师所造的供灯愿文、麦彭仁波切的著作中《文殊供灯愿文》来观想。现在没有佛陀那么殊胜的对境,就在佛像前供也是可以的。

  长期性的供灯,与偶尔的供灯还是有差别。

  所以任何一个佛教团体中,大家集中时只要因缘具足,就应该一起供灯。若能长期供是最好的,如果做不到,也可以在农历每月的初一日、十五日 (新月及圆月)、初八日 (药师佛荟供)、初十日 (莲师荟供)、廿九日 (吗哈迦喇金刚荟供)、诸佛菩萨圣诞,在这些日子供灯,功德增倍不可思议。亦可在自己或家人的喜庆吉祥日供灯,功德回向十方法界众生,这样功德主亦获福无量。

  供灯的数目

  不一定要固定,但七盏灯是比较传统的。供七盏灯和七杯水的缘起,是因为释迦牟尼佛降生时在地上走了七步。但如果想修一些法,想获得一些悉地,那应该供一百盏灯,《胜乐轮续》云:“欲成胜悉地,应供百盏灯。”还有供一万盏灯的说法。《菩萨藏经》云:“燃十千灯,若酥若油。”十千就是一万,也可以点一万盏酥油灯或其他油做的灯供佛。

  供灯时,灯器、灯芯是有讲究的。

  灯器可以用金、银、铜、铁、玻璃等制成。

  以前藏地的有钱人就用金子、银子打造灯器,然后供在觉沃佛像前或佛寺里面。如果没有这个条件,也可以用陶瓷的。灯器的大小不固定。藏地有一种长明灯,昼夜不灭,有能力可以这样供,这个灯的功德是最大的。有些老年人、有福报的人发愿:“我临死之前不灭灯。”把灯在佛像面前一直供着。有佛像是最好的,没有的话,也可以在一个台上供,这样的功德非常大。

  供灯的材料,不论奶油、酥油、植物油、菜油都可以。

  供灯的灯芯儿,有一套很严密的规定。

  1、对于灯芯的原料:最好是吉祥草以及干净的棉花……;

  2、先看一下吉祥草哪边是头,哪边是末端;然后将吉祥草每个细枝分开;

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  3、将分好的细枝吉祥草按照你自己的灯碗的高矮丈量、定制需要的灯芯高度,然后用确定的灯芯高度将吉祥草从头部到末端分成等份。但一定不能将分好的吉祥草不分头、末的乱放。应该是头、末确定地摆放好;

  4、用棉花捻灯芯,讲究的是里外三层,意义也有三层:里外三层象征“佛、法、僧”;象征上师、空行、本尊;象征三宝的里外三层僧衣;还有一个说法是:外面缠有三层棉花,分别表示戒、定、慧。灯芯的根蒂要稳固,表示以清净戒律为修行基础;中间端直,表示禅定无偏;上面要尖细,容易点燃,也表示智慧敏锐。

  5、捻灯芯时,第一层棉花用的比较薄一点,从灯芯的末端向头部方向捻;

  6、依次捻三层。切记:要比较用力的去捻灯芯,不可使棉花松松的,因为这样的话说明戒律松弛,不严谨!

  7、整个制作灯芯的过程不可闲言戏语地聊天。

  8、在插至灯芯的时候,要用点力气,将灯芯放置稳当,并且不左右摇晃,这样也是象征点灯人对正法有坚定的信心,不会对正法左右摇晃的将信将疑。

  9、做灯芯时,灯芯不能做太细了,否则来世会长得特别瘦,全身都是骨架;也不能做太粗了,不然会变成特别胖的人,而应当均匀适度。

  10、灯里面一定要干净,不要有渣渣或不干净的东西。

  11、做灯的时候,一定要先把手洗干净,假如不会做灯芯,也可以用灯漂。

  12、在倒酥油的时候,要先对灯碗内的底部进行倾倒,不可依靠灯芯倾倒。

  供灯时应注意的事项:

  供灯燃灯时,最好不要用火柴直接点燃,而是用打火机等,无味道的工具、或者用香来点燃;

  小心火灾,注意安全;

  所供的灯应该长明,即使无人看守也是一样;

  油灯燃烧尽后,要马上撤下来,切不可把空灯供于佛前,不仅是灯,任何器物都不能空置佛前,这对我们自身的福报大为不利。之后立即擦拭灯器,擦拭干净后可以倒扣着放置。

  灯器在擦拭的过程中,不要在上面跨来跨去,因为这是诸佛菩萨的用具,我们一定要恭敬,灯器上面也不能踩,应该把它放在干净的地方;

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  一般尽量不要掐断灯的燃烧,可是如果实在不方便的话,也可以这么做,但最好不要用嘴吹,以镊子掐灭或者是扣灭。但无论怎么说,这么做不是很如法;

  平时供灯时,口水不要掉进灯油里面。

  个人供灯时可以采用以下办法:

  1)准备一盏不大的铜油灯,每个大约能燃烧5个小时左右,晚上回家先点起来,至睡前燃灭可撤下。

  2)有一种很小的灯,只能点30分钟左右,可以用这个早起后供佛,在离家前已燃灭可撤下。

  3)也可准备一较大油灯,可持续12小时左右,这样回家后点燃,可燃至次日早晨,再撤下添油。

  4)平时怕空灯供佛的话,可以将油添满供于佛前,不点燃也是可以的。

  这样,就避免了担心失火、供空灯、中途把灯掐灭的烦恼了。

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