金刚经结缘网
标题

佛说获得无罪正路法忍的十种法(节录自《大乘大集地藏十轮经卷第

来源:金刚经结缘网作者:时间:2019-09-10 09:40:19
佛说获得无罪正路法忍的十种法     【世尊说:】  诸善男子:有十种法,能令菩萨摩诃萨等获得无罪正路法忍。何等为十?  诸善男子,若诸菩萨摩诃萨等,不著内身,不著外身,不著内外身,不著过去身,不著未来身,不著现在身,名第一法,能令菩萨摩诃萨等获得无罪正路法忍。  又善男子,若诸菩萨摩诃萨等,不著内受,不著外受,不著内外受,不著过去受,不著未来受,不著现在受,名第二法,能令菩萨摩诃萨等获得无罪正路

佛说获得无罪正路法忍的十种法     【世尊说:】

  诸善男子:有十种法,能令菩萨摩诃萨等获得无罪正路法忍。何等为十?

  诸善男子,若诸菩萨摩诃萨等,不著内身,不著外身,不著内外身,不著过去身,不著未来身,不著现在身,名第一法,能令菩萨摩诃萨等获得无罪正路法忍。

  又善男子,若诸菩萨摩诃萨等,不著内受,不著外受,不著内外受,不著过去受,不著未来受,不著现在受,名第二法,能令菩萨摩诃萨等获得无罪正路法忍。

  又善男子,若诸菩萨摩诃萨等,不著内想,不著外想,不著内外想,不著过去想,不著未来想,不著现在想,名第三法,能令菩萨摩诃萨等获得无罪正路法忍。

  又善男子,若诸菩萨摩诃萨等,不著内行,不著外行,不著内外行,不著过去行,不著未来行,不著现在行,名第四法,能令菩萨摩诃萨等获得无罪正路法忍。

  又善男子,若诸菩萨摩诃萨等,不著内识,不著外识,不著内外识,不著过去识,不著未来识,不著现在识,名第五法,能令菩萨摩诃萨等获得无罪正路法忍。

\

  又善男子,若诸菩萨摩诃萨等,不著此世,名第六法,能令菩萨摩诃萨等获得无罪正路法忍。

  又善男子,若诸菩萨摩诃萨等,不著他世,名第七法,能令菩萨摩诃萨等获得无罪正路法忍。

  又善男子,若诸菩萨摩诃萨等,不著欲界,名第八法,能令菩萨摩诃萨等获得无罪正路法忍。

  又善男子,若诸菩萨摩诃萨等,不著色界,名第九法,能令菩萨摩诃萨等获得无罪正路法忍。

\

  又善男子,若诸菩萨摩诃萨等,不著无色界,名第十法,能令菩萨摩诃萨等获得无罪正路法忍。

  诸善男子,是名十法,能令菩萨摩诃萨等获得无罪正路法忍,

  世尊为众说此法时,於众会中,有七十二百千俱胝菩萨摩诃萨同时证得无生法忍;复有八十四百千那庾多菩萨证得随顺法忍;复有无量百千声闻,乃至永断一切烦恼,成阿罗汉;复有百千那庾多众生,先未发心,今发无上正等觉心,於如来智住不退地;复有无量无数众生,先未发心,於今乃发独觉乘心;复有无量无数众生,先未发心,於今乃发声闻乘心。

  【节录自《大乘大集地藏十轮经卷第七·忏悔品第五》】

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
惜别浮桥驻马时,举头试望 惜别浮桥驻马时,举头试望

惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。古诗原文[挑错/...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。 惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。

惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍。古诗原文[挑错/完善]出自...

惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

惜分长怕君先去,直待醉时 惜分长怕君先去,直待醉时

惜分长怕君先去,直待醉时休。古诗原文[挑错/完善...

最新文章
惟有南来无数雁,和明月、 惟有南来无数雁,和明月、

惟有南来无数雁,和明月、宿芦花。古诗原文[挑错/...

惟有南来无数雁,和明月、 惟有南来无数雁,和明月、

惟有南来无数雁,和明月、宿芦花。古诗原文[挑错/...

惟有今宵,皓彩皆同普。_1 惟有今宵,皓彩皆同普。_1

惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自 宋...

惟俭可以助廉,惟恕可以成 惟俭可以助廉,惟恕可以成

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。...

惟有今宵,皓彩皆同普。 惟有今宵,皓彩皆同普。

惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自宋...

惟仁者宜在高位。不仁而在 惟仁者宜在高位。不仁而在

惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。...

惟天地万物父母,惟人万物 惟天地万物父母,惟人万物

惟天地万物父母,惟人万物之灵。...

惟将迟暮供多病,未有涓埃 惟将迟暮供多病,未有涓埃

惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。古诗原文[挑错/...

惟君子安贫,达人知命。 惟君子安贫,达人知命。

惟君子安贫,达人知命。...

惟有两行低雁,知人倚、画 惟有两行低雁,知人倚、画

惟有两行低雁,知人倚、画楼月。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图