金刚经结缘网
法胜阿毗昙心论全文(第二
第二卷 法胜阿毗昙心论业品第三已说诸行因缘力生。次观察世间生灭差别。由于烦恼业因故生。当思彼业师欲广说于业。是故说此。业庄饰世间趣趣各各异是以当思业求离世解脱业庄饰世间...
2019-06-25 点击查看
法胜阿毗昙心论全文(第一
第一卷 法胜阿毗昙心论法胜阿毗昙心论经序今欲解释阿毗昙心利益弟子故。问曰。不须解释。所以者何。古昔论师已释阿毗昙心。利益弟子故不须释。答曰。不然应须解释。所以者何。古昔...
2019-06-25 点击查看
法胜阿毗昙心论全文(第二卷)
第二卷 法胜阿毗昙心论业品第三已说诸行因缘力生。次观察世间生灭差别。由于烦恼业因故生。当思彼业师欲广说于业。是故说此。业庄饰世间趣趣各各异是以当思业求离世解脱业庄饰世间...
2019-06-25 点击查看
法胜阿毗昙心论全文(第一卷)
第一卷 法胜阿毗昙心论法胜阿毗昙心论经序今欲解释阿毗昙心利益弟子故。问曰。不须解释。所以者何。古昔论师已释阿毗昙心。利益弟子故不须释。答曰。不然应须解释。所以者何。古昔...
2019-06-25 点击查看
法胜阿毗昙心论全文(第六卷)
第六卷 法胜阿毗昙心论修多罗品第八之余问曰。世尊说二十二根。彼云何。答曰。谓眼等四根身根有三种如意根及命此根生死依谓眼等四根者。眼耳鼻舌。彼眼根眼识依净色。于色已见今见...
2019-06-25 点击查看
法胜阿毗昙心论全文(第四卷)
第四卷 法胜阿毗昙心论智品第六今欲分别涅槃分智。何以故。以智能断诸烦恼故。欲广释智。故先说此。若智性能了观察一切有有无有涅槃彼相我当说有无有者。所谓涅槃。是故智者观有无...
2019-06-25 点击查看
法胜阿毗昙心论全文(第三卷)
第三卷 法胜阿毗昙心论使品第四之余问曰。彼何者使。何处使。欲界一切种一切遍使使缘缚于自地上地亦如是欲界一切种一切遍使使缘缚于自地者。欲界一切遍使使。欲界一切种上地亦如是...
2019-06-25 点击查看
法胜阿毗昙心论全文(第五卷)
第五卷 法胜阿毗昙心论定品第七之余已说功德自性。亦说有漏无漏。成就今当说。当知未离欲成就味相应离下未至上成就净诸定当知未离欲成就味相应者。若人若此地未离欲。成就此地味相...
2019-06-25 点击查看
  • 1
  • 热点栏目
    推荐阅读
    任人唯亲 任人唯亲

    任人唯亲成语名称任人唯亲成语拼音rèn rén wéi qīn成...

    任其自然 任其自然

    任其自然成语名称任其自然成语拼音rèn qí zì rán成...

    仰面朝天 仰面朝天

    仰面朝天成语名称仰面朝天成语拼音yǎng miàn cháo ti...

    仰面唾天 仰面唾天

    仰面唾天成语名称仰面唾天成语拼音yǎng miàn tuò tiā...

    任其自流 任其自流

    任其自流成语名称任其自流成语拼音rèn qí zì liú成...

    最新文章
    惟有南来无数雁,和明月、 惟有南来无数雁,和明月、

    惟有南来无数雁,和明月、宿芦花。古诗原文[挑错/...

    惟有南来无数雁,和明月、 惟有南来无数雁,和明月、

    惟有南来无数雁,和明月、宿芦花。古诗原文[挑错/...

    惟有今宵,皓彩皆同普。_1 惟有今宵,皓彩皆同普。_1

    惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自 宋...

    惟俭可以助廉,惟恕可以成 惟俭可以助廉,惟恕可以成

    惟俭可以助廉,惟恕可以成德。...

    惟有今宵,皓彩皆同普。 惟有今宵,皓彩皆同普。

    惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自宋...

    惟仁者宜在高位。不仁而在 惟仁者宜在高位。不仁而在

    惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。...

    惟天地万物父母,惟人万物 惟天地万物父母,惟人万物

    惟天地万物父母,惟人万物之灵。...

    惟将迟暮供多病,未有涓埃 惟将迟暮供多病,未有涓埃

    惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。古诗原文[挑错/...

    惟君子安贫,达人知命。 惟君子安贫,达人知命。

    惟君子安贫,达人知命。...

    惟有两行低雁,知人倚、画 惟有两行低雁,知人倚、画

    惟有两行低雁,知人倚、画楼月。古诗原文[挑错/完...

    手机版 网站地图