“阿难，于未来世所有诸佛出兴于世，是诸如来无不称我功德行者，亦如我今称赞过去诸佛功德，未来诸佛称我名字亦复如是。阿难，我说法时，凡诸众生远尘离垢得法眼者。阿难，彼诸众生，我本修行菩萨行时，一切皆悉先已成熟。阿难，若施僧田功德有尽，施四方僧功德亦尽，施辟支佛所作功德于中不尽，若于佛所作功德者不可穷尽。复次，阿难，如我前说，诸福田所作功德者，皆悉当得涅槃果，尽涅槃际。
“阿难，且置亲承供养我者，且置我灭度后供养我舍利者。阿难，若有念佛，乃至一华散于空中，我以佛智见彼善根，不可量不可说。阿难，彼等众生所作善根，以念佛心，乃至一华散空中者。尽此劫来驰走流转，从初至末不可得知。于流转时，于如来所奉散一华，所得果报不可称说，或作梵天王、释天王、转轮圣王，以其善根不可尽故，必得涅槃，尽涅槃际。何以故?阿难，如是诸佛大神通所奉施一华，得如是等无量福报广大利益大功德聚，不可称量无有边际，必当趣涅槃界。
“阿难，若于佛所作功德者，当得如是不可称量无边福报;乃至佛所得一发心生一念信者，我说是人梵行究竟，安隐究竟、尽究竟际。是故，阿难，若有善男子、善女人，欲求梵天王、转轮圣王、护世四天王、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天，及余诸天、诸龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，一切世间主得自在者，应当如是尊重迎送恭敬供养诸佛世尊。若欲希求声闻地者、辟支佛地者，及求无上三藐三菩提者，如是善男子、善女人，亦应如是恭敬尊重谦下供养。
“阿难，我昔为求阿耨多罗三藐三菩提时，于无量佛无量百佛无量百千佛，乃至无量亿那由他百千佛所，恭敬尊重谦下供养，衣服、饮食、床座、卧具、病瘦因缘、所须汤药，若行若住若坐若卧，以诸华鬘、涂香、末香、栴檀、沉水、憧幡、宝盖供养彼佛。彼佛灭后起立塔庙种种庄严，以诸香华、涂香、末香、歌舞嬉戏、百千伎乐，恭敬尊重谦下供养，怜愍世间诸众生故，利益安乐诸天人故，未得度者欲令得度，未解脱者令得解脱，未安隐者令得安隐，未涅槃者令得涅槃故。
“阿难，我以五茎优波罗华散燃灯佛，于彼即悟无生法忍，如是善根是少分报。阿难，我以燃灯如来应正遍知所散五茎华，及余善根少分福报，汝欲知不?”
阿难白言：“如是，世尊，愿乐欲闻!如是，婆伽婆。如是，修伽陀。今正是时，唯愿世尊分别显示，于燃灯佛种少善根所得果报。”
尔时，世尊舒金色右臂，以一小指放天优波罗华香，遍满三千大千诸佛世界，百亿日月所流行处无不周遍。尔时，世尊于诸天、人、阿修罗中，现此奇特未曾有法，于诸佛所种少善根，所得福报示现不虚不亏损故。
尔时，世尊而说此偈：
“诸佛不思议， 如来法亦然，
能信不思者， 必获不思报。
有想无想等， 一切诸众生，
无量百亿劫， 一切悉供养，
所有辟支佛， 无漏阿罗汉，
不可思议劫， 供养彼一切;
正觉若住世， 若佛涅槃后，
乃至一合掌， 此福胜于前。
佛戒无缺漏， 三昧得自在，
于法无疑惑， 佛眼无不了。
若于善逝修慈者， 若昼若夜少时间，
如是供养福无量， 三界无等无有比。
过去阿僧祇劫中， 于诸世间导师所，
诸天人中作光明， 修诸善业不可数，
阿僧祇劫流转时， 受彼福报不可尽，
我以彼福为因缘， 能得如是胜菩提。
我昔怜愍众生故， 无量百千亿佛所，
世世常修胜供养， 佛不与我授记莂，
彼佛世尊人中上， 知我善根未纯熟，
虽行诸善不得记， 以我无是胜忍故。
我又见彼燃灯佛， 奉散五茎优波罗，
布发淹泥令佛蹈， 即悟无生胜法忍，
时彼导师燃灯佛， 即授我记升虚空，
汝于来世阿僧祇， 当得成佛号释迦。
从此生死流转来， 修行无量诸善业，
愍众生故受诸苦， 为求如是胜菩提。
我见世间孤独苦， 悲心怜愍常布施，
彼福无限无有量， 导师广说不能尽。
我为菩萨修行时， 于诸善逝佛世雄，
昼夜称名而供养， 无量亿劫不可数，
一二三四五至十， 二十三十略称名，
愍诸众生故修行， 最胜佛本所供养。
如我本修苦行时， 无量众苦我忍受，
世世不舍菩提心， 一切诸佛无能比。
我于世世流转时， 弃舍百千万亿头，
舍宝国土及王位， 为求闻法多善说。
我为无上正法时， 深心乐求不可量，
布施持戒及忍辱， 精进觉悟胜菩提。
诸佛势力不思议， 以诸功德所建立，
能演正法不思者， 亦能显示胜菩提。”
植善根品第十一
尔时，世尊复告阿难言：“我从燃灯佛来，次复值佛名莲华上，我以金华奉散彼佛，为求阿耨多罗三藐三菩提故。次复值佛名一切世间最胜自在，我以银华奉散彼佛，为求如是一切种智。次复值佛名极高行，我把宝钱奉献彼佛，为求如是不可知智。次复值佛名曰上誉，我把众宝奉献彼佛，为求如是无障碍智。次复值佛号释迦牟尼，我以杂华散彼佛上，为求如是无上菩提。次复值佛名曰帝沙，我以赤旃檀末涂散彼佛，亦复为求无障碍智。次复值佛名曰弗沙，我以深信七日七夜目不暂瞬，以无量偈赞彼世尊。次复值佛名毗婆尸，我复以豆散彼世尊。次复值佛名曰尸弃，我以无价宝衣奉上彼佛。次复值佛名毗舍浮，我以肴膳饮食供养彼佛世尊。
“阿难，此贤劫初次有佛兴名拘留孙，我于彼所净修梵行，为求如是自然智故。次复值佛名拘那含牟尼，我于彼佛修行梵行。次复有佛名曰迦葉，时我于彼亦修梵行。我于是等一切佛所，为求阿耨多罗三藐三菩提，为自度亦为度未度者，自得解脱亦为未解脱者令得解脱，自得涅槃亦为未涅槃者令得涅槃。汝今观我供养尔许无量阿僧祇诸佛世尊，恭敬尊重谦下供养，具足无量诸善功德，为求如是阿耨多罗三藐三菩提故。阿难，如是次第，汝应当知，虽于佛所种少善根，当得如是大神通、大利益、广大功德。阿难，我于佛所种植如是不可思议菩提善根，今得如是不思议报，无等无敌，无有边际，汝应当信。”
尔时，世尊重说偈言：
“我于燃灯两足尊， 值遇修行菩萨行，
五茎青莲散彼佛， 即时记我无上道。
次有佛名莲华上， 我时亦复得值遇，
以金宝华散彼佛， 为求最胜菩提故。
次复有佛大导师， 名诸世间最自在，
极高上行及上誉， 释迦帝沙弗沙佛，
毗婆尸弃毗舍浮， 拘留孙佛拘那含，
迦葉佛等皆供养， 为求最上胜菩提。
此等及余过去佛， 我皆修行胜供养，
悲愍一切众生故， 为求无上胜菩提。
彼佛千亿皆供养， 积集善根已满足，
降魔势力及眷属， 获得无忧安隐道。
我转无上大法轮， 为众生故显正法，
天人龙等紧那罗， 应菩提器我度竟。
我已显示安隐道， 未来诸佛及声闻，
若欲救度诸苦者， 应当修习我德行。”
